Lecturas

 A ti

A ti que estás dedicado a ejercer el arte de la política en Chile y que participas en la discusión en torno a la despenalización del aborto.

Te escribimos para disculparnos contigo si te hemos dejado solo (a), si nos hemos conformado con criticarte y no ayudarte a tener una visión amplia desde el lugar donde estamos, también por si hemos sido indiferentes con la labor que desempeñas o tal vez si hemos sentido que te estás aprovechando de la buena fe del pueblo que representas porque hemos juzgado que no das tu mejor esfuerzo.

Aunque muchas veces no entendamos tu lenguaje o tu postura en ciertos temas, quisiéramos que sientas nuestro apoyo para que puedas ser luz y des lo mejor de ti. Que asumas tu responsabilidad con entusiasmo con una mirada atenta al mundo y a las realidades sociales y te juegues con todo por soluciones compatibles que fomenten el bien común de nuestro País.

Por ello te pedimos que perseveres o si es el caso que refuerces tu permanente vocación a los valores fundamentales de la humanidad, los que nos invitan a apostar siempre y por encima de todo por el don de la Vida.

Pedimos a Dios por ti para que escuches tu corazón y se ilumine tu entendimiento, para que no desfallezcas en los ideales que se agitan en tu interior. Que con la fuerza del diálogo sepas escuchar y acompañar a todos quienes pasan a tu lado.

Pedimos para que tengas ánimo, salud y alegría porque tu tarea y misión es alta, muy importante y trascendente.

Queremos decirte que estamos seguros de tu pasión por Chile y que no te sientas solo (a), porque al país lo construimos “todos juntos” ¡Si! como la canción de “Los Jaivas”.

¡Te necesitamos!.

También hemos querido enviarte dos pensamientos de Igino Giordani (1894-1980). Él fue un intelectual, periodista, escritor y político; diputado en el Parlamento italiano después de la II Guerra Mundial, demostrando en cada momento un fuertísimo compromiso social. Está en curso su canonización y como fue diputado con seguridad te va a entender y acompañar especialmente en esta discusión. Aquí van.

“ …Protege mente y corazón, dentro de un cofre o de una escafandra: que no llegue allí el miedo, que no se insinúe la envidia, que no se deposite allí el rencor, moho mortífero, que no lo oxide el pesimismo. Haz que no arraigue allí la avaricia; pero sobre todo, que no prolifere el odio. La inteligencia necesita una atmósfera limpia: luz y espacio. El corazón necesita calor: amor y felicidad. Y el amor da felicidad. Concédeme el arte de amar: y amar cuando comienzan a odiarme”…

« Cada hombre es mi hermano. Me pertenece y yo le pertenezco» (Igino Giordani – Foco) 

Con aprecio se despiden:

Paula Díaz R.

Gloria Orellana

María Teresa Martínez

Myriam Quiñones

Magdalena Gómez

Pablo Roa

Iván Lazo

Ester Alarcón

Isabel Rodríguez

Bernardette Kanakri

Margot Llerena

Aclaración de conceptos

Aborto «terapéutico» v/s tratamiento para salvar la vida de la madre

Para formar parte del debate actual de nuestro país, es importante distinguir entre dos tipos de acciones que constituyen un aborto y así determinar sus consecuencias legales y morales.

1. Aborto: acción que se dirige a causar la muerte del niño que está por nacer.

Dependiendo la motivación del que lo hace, se puede distinguir en:
1.1 Puro y simple: se busca la muerte del feto.
1.2 Terapéutico: le llaman así cuando se busca la muerte del no nacido, porque se estima que matándolo es la forma de curar a la madre.

2. Tratamiento o causa de doble efecto: cuando se aplica un tratamiento que eventualmente puede causar daño o muerte al niño que está por nacer. La acción no se dirige a dar muerte al no nacido, sino que se orienta a sanar a la madre. Una consecuencia posible del acto es que el feto muera, pero NO SE BUSCA DE FORMA DIRECTA.

Ambos tipos de hechos son muy distintos para la moral y el derecho. La intención es muy relevante  para definir el tipo de acto del que se trata. Al derecho penal no sólo le interesa las consecuencias del suceso, sino qué tipo de acto es, y cuál es la intención de quien realiza la acción. En particular, existe una diferencia central entre el «aborto terapéutico» (1.2) y realizar un tratamiento peligroso para el no nacido (2). La diferencia es que en el primero lo que se busca es directamente matar al que está por nacer, es decir, su muerte es la «terapia». En el segundo tipo de casos, no se busca matar al feto, sino que la muerte de éste es una consecuencia indeseada (a veces sólo posible) de un tratamiento que apunta directamente a curar una enfermedad (por ejemplo, aplicar quimioterapia). Como propone el profesor de Oxford, John Finnis, lo mejor es no llamar «aborto» a casos como estos, sino más bien utilizar el propio nombre del tratamiento (Ej: salpingectomía, quimioterapia, etc.), para destacar que, más allá de los nombres, es importante distinguir estos dos tipos de casos, pues reflejan tipos de acciones distintos, que merecen una evaluación moral y legal distinta.

MITO 1
«Es necesario legalizar el aborto cuando es indispensable para salvar la vida de la madre»

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